龙源探索与西域龙文化
核心提示：“中国龙”崇尚和平、公平、正义。西域大地面积辽阔，历史悠久，民族众多，西域龙文化各具特色。新疆自先秦以来就与内地保持着密切的政治、经济、文化联系，是中国不可分割的重要组成部分。探源西域龙文化，进一步说明只有弘扬中华龙文化包容共存、一体多元、和而不同的精神理念，才是我们各个民族繁荣昌盛发展进步得以天长地久的真谛。
龙文化起源之谜一直是一个世界级难题，近年来随着地质科学、生物学及生物工程技术、宇宙生命与文明等领域研究的不断深入，很可能会推翻原有传统推测和研究。长期以来学者们提出对龙的崇拜不是实物崇拜，而是对一种非实体的文化创造的崇拜，然而现代基因工程技术告诉我们智能生命创造物种不仅仅是神话传说，尤其是近年来人类功能基因组的破译，以及人类胚胎干细胞克隆技术的快速发展，使生命的人为智能创造、器官的修复与跨物种组合变得易如反掌。由此来看，龙这一特殊物种很有可能是某种史前文明的产物，龙文化思想应有更加深刻的历史背景。而且根据著名学者何新等人的研究，我们发现龙这一现象又很可能并不是人们通常认为的生物现象，而极有可能是一种天文天体等现象或伴随某种天象飞翔的蛇形机器。何新先生认为“龙的真相和实体是云”，“龙就是云神的生命格”，最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹，而后来逐渐趋于具体化、生物化，并且展现而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象。朱大顺先生则指出：“幻想龙这一动物神的契机或起点，可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物，而是看到天空中闪电的现象而引起的。因为，如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话，它很容易被幻想成一条细长的有四个脚的动物。”赵天吏先生则认为雷电龙“三位一体”，龙就是雷电的形象。然而，由此进一步推论，究竟什么东西会伴随着雷电而出现呢？此外，近百年来人们在古老的地层中，在很深的海洋里，在广阔的森林深处均发现过由多种生物器官组合而成的神异动物化石和活体标本，它们究竟是自然演化和基因突变的生物体，还是史前智能生命工程的产物呢？龙，这一特殊自然与文化现象究竟是否属于上述情形呢？此刻无论怎样我们应怀着一颗探索之心，不要贸然肯定和否定任何一说，往往问题的答案就隐藏在最不被常人所关注的地方。
由此观之，龙文化具有极大的兼容并蓄性，也正是由于龙之起源的复杂性，中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复合多变的艺术造型，蕴含着中国人、中国文化中特有的基本观念，即天人合一、多元和谐、和合共生的思想。因此探索龙文化之起源，挖掘龙文化之内涵，不仅有利于中华民族凝聚力的进一步提升，在中华民族团结和国家统一问题上发挥积极作用，而且对于全人类认识世界、认识自身发展，形成完整的文明史观、文化交流史观、世界观和宇宙观都是极有帮助的。
行文至此，若以地域而论，能够充分综合体现上述价值和意义的龙文化，应该说非西域龙文化莫属。它无论从神话传说、历史记载、民族宗教方面，抑或是考古发现等方面，均体现了西域与祖国内地文化的密切联系性、统一性，并在中外文化交流、东西方文明对话方面均占有重要地位。
丝绸之路是古代东西方各种文化交流传播的最重要线路，龙文化亦是其中一项重要内容，由此与印度和欧洲发生联系。西域地处丝绸之路黄金腹地，在此交流过程中扮演了极为重要的角色。若论中外文化交流，首先要提中印交流。据何星亮先生研究，印度佛教中的龙很可能是由西域传过去的。关于这一点，人们可以从很多方面找到答案：首先，据印度有关龙的文字记载，最早是距今一千八百年的龙树所写的《智度论》，而中国有关龙的记载较印度要早很多，商代的甲骨文中有不少关于龙的记载，这说明在三千五百年前中国的龙崇拜已十分普遍。其次，玄奘在《大唐西域记》中记载龙的传说约有二十条之多，其中有关西域的有五条，有关北印度的有五条，中印度是十条，而有关南印度方面的一条都没有。而从内容上来看，龟兹、于阗的龙传说与中国古代的龙传说很相似，而与佛教无太大关系。这充分说明龙文化是经西域传入印度的。商灭夏之后，夏部落亦有一部分人徙往西北地区，到达甘肃等地之后，继续向西迁徙，进入西域的焉耆。后来，这些迁入焉耆的龙氏族部落至晋代时成为当地的统治者，并以“龙”为姓。他们把自己的龙文化带入西域应是可以认定的。而中原王朝早在三千多年前便与西域就有交通往来，周代早期已有移民到达葱岭以东地方，周穆王西巡时也曾抵达西域西王母之邦，其地已近葱岭。据此，龙文化很可能在佛教产生之前就已从西域传入了印度。第三，从语言学角度来看古印度本来没有龙的概念，印度梵文中没有“龙”的专有名词，“龙”是和“蛇”合用一个词来表达的。在古印度神话中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神。因而，表示“蛇”的词又用来表示“龙”了。
龙文化从西域传入印度应在秦汉之前，因为龙在秦汉时期才开始与帝王崇拜结合在一起。之前，龙的主神性是主宰雨水，而印度的龙王也一样，主宰水泊、大海等。龙崇拜传入印度后，经过再创造，与本地文化相结合，才形成了具有印度特色的龙文化，在此过程中西域可谓功不可没。而佛教产生之后，龙文化又与佛教结合在一起。随着佛教的东渐，佛教中的龙文化又经丝绸之路传入中国内地，与祖国原有的龙文化融为一体，从而为中国的龙文化锦上添花。