媒体盘点邪教组织三宗罪：把人神化为现世的神

　　“邪教”对个人安全的危害，表现很清楚，主要是残害人的生命权和健康权。

　　“邪教”对社会的破坏，是把他们的理念、秩序、纪律、权威、组织都置于社会的主流价值观、公共秩序、法律、政府和各种团体之上，对法律肆意破坏和践踏。

　　“邪教”组织敌对政府，敌对国家，对国家安全构成了潜在的或现实的危害。

　　访谈嘉宾：王世洲(北京大学法学院教授、博士生导师)

　 　“邪教”的歪理邪说诱使教众仇视社会

　　1、新京报：从法律层面看，“邪教”组织如何定性？

　　王世洲：从目前的情况看，邪教已经很猖狂了，必须引起高度重视。什么叫做“邪教”，各国的说法也不太一样，但有一点得到普遍的认可，就是利用宗教学说，或类似于宗教的学说，来危害人权，破坏社会秩序，是具有反社会、反人类、反政府色彩的非法组织。

　　2、新京报：“邪教”组织有哪些特征？

　　王世洲：主要的组织特征有两个。一个是教主崇拜，主张对教主的绝对崇拜或神化崇拜，然后在此基础上对教众进行精神控制，以此摧残教徒的意志，最终完全无条件地听命于教主。

　　另一个就是非法特征，“邪教”组织具备法律禁止的基本条件。

　　3、新京报：“法律禁止的基本条件”怎么解释？

　　王世洲：我认为主要表现在最严重的社会危害性方面。

　　从被动的意义上讲，就是对教众进行控制时所使用的异端邪说，让教众仇视现实的社会秩序，经常导致教众消极遁世，消极厌世，还容易导致大规模的厌世自杀。

　　从主动的意义上讲，“邪教”的歪理邪说很容易诱使教众仇视社会，藐视法律法规，从而走上组织犯罪活动，进行反社会、反政府的道路。同时，“邪教”组织利用歪理邪说攫取金钱。

　　这些，在本质上，与其他犯罪没有太大区别。