还有多少死法可以“发明”

    6月15日有报道这样说：5月5日，38岁的男子夏文金涉嫌盗窃被普洱市公安局思茅分局城北派出所拘留。10日，警方决定对其行政拘留8日，但警方始终没有将此事通知到夏的家属。5月14日，尚在行政拘留期的夏文金的遗体却被人发现漂浮在鱼塘，警方联系到家属称，“溺水死亡”。家属看到夏文金的头部、脖颈、胸部、腿部等出现伤痕，质疑为何会出现伤痕，警方解释称：“眼睛和嘴被鱼儿吃了。”

    对于警方的解释，谁都不信服。家属自不用说，就连鱼塘主也十分郁闷，自己喂的又不是食人鱼，是一些普通的花鲢鱼、罗非鱼、草鱼、鲫鱼等，而且鱼都不大，怎么可能去啃食一个人？“这完全是个笑话，怎么可能？”

    这几年，发生在派出所、看守所的一些匪夷所思的死法，一直在强烈地剌激着公众的神经。“躲猫猫死”、“发狂死”、“脱鞋死”、“如厕死”、“呼吸死”、“抽搐死”、“床上摔下死”、“噩梦死”、“睡梦死”、“跳楼死”、“抢救时被电死”、“睡姿不对死”、“宫外孕死”、“绝食死”、“骷髅死”、“洗脸死”、“冲凉死”、“喝开水死”、“秋衣自缢死”、“激动死”、“心肌梗塞死”……知名媒体人闾丘露薇对此这样说，“想自杀的人就应该去看守所，总有一款适合你。”看似调侃，实则无奈与愤慨。

    离奇命案频发是恐怖的，在派出所、看守所里离奇命案频发尤其恐怖。小马飞刀以为，每一个离奇“死法”，都有非正常死亡的阴影，更有失职渎职的可能，甚至有枉法违法的嫌疑。法制社会里，如果连一个人的生命都得不到保障，那我们还能给人们怎样的期盼？要知道，一个人被抓到“里面”，虽然失去了自由，但未经法院宣判仍然是合法公民，岂能随便捉弄？即便是被判有罪投入监狱，也不能对犯人有任何形式的羞辱，这是法制社会最起码的要求。罪犯也是人，草民也是人。

    事实一再证明，“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实”。种种雷人的解释并不能服人。从死者家属到社会公众，面对难以接受的种种“说法”，无不疑窦重生，渴求真相。在逝者生命的最后时刻，他们遭遇了什么?到底发生了什么?

    小马飞刀最后想说的是，黑炭洗去包裹着的面粉还是黑的，而公众的信心、政府的公信力却因此一次次受到打击。如果把集团利益和个人私利凌驾于生命至上，我们都会生活在一个充满险情的世界里。小马飞刀