“讹不了我的命”是难得的道义坚守

　　原标题：“讹不了我的命”是难得的道义坚守

　　“她最多讹我的钱，讹不了我的命，我不救她，她很可能会死在我面前！”7月27日中午，东莞虎门镇下着倾盆大雨，66岁的河南籍老太符金变突然跌倒在快车道上。途经的一辆路虎车主见状后及时报警，下车扶起老人并在雨中撑伞守候，直到将老人送上救护车后才离开。（7月29日《南方都市报》）

　　老人跌倒了，你扶不扶？继南京彭宇案和天津许云鹤案后，已成了一个经久不衰的公共话题。讨论的结果将原本平常、自然、简单的一个举手之劳，“讨论”成了对跌倒老人的观望等待、左右权衡。

　　不可否认，现实中确实发生过跌倒老人讹人的事。但是更不可否认，绝大多数人遇见老人跌倒都会在第一时间去扶。社会的“基本面”是好的、向善的，讹人者和不扶者毕竟是极少数。“老人跌倒了，你扶不扶？”之所以成了一道选择题，多少与几年来的新闻报道和司法裁判的负效应有关。、几个讹人个案被反复炒作，不仅放大了不和谐的音符，更使整个社会受到了伤害，才有了目前“二选一”的尴尬。

　　扶，就要承担可能被讹的风险；不扶，老人可能受到更大的伤害，甚至死在自己面前。何去何众，程善道给了我们一个圆满的答案。“她最多讹我的钱，讹不了我的命”，程善道给了一个最好的诠释。因为，即使有再多的钱，也买不来一个人的性命。更何况，见死不救，良心必将受到谴责。

　　当然，为了防止讹人事件的发生，制度方面还需要有相应的保障。对讹人者要加大惩罚，更要对个体的自发善行者加以保护。而扶起跌倒的老人，更是内化于心、外化于行的结果。正如一名网友所言，开路虎的不一定都是为富不仁的，倒地的老太不一定都是讹人的。标签化定义群体的思维该过去了，媒体不良诱导、煽动的时代也该过去了，还人世一个客观公正吧。因为，好人与好事永远是社会的主流；因为，我们这个社会需要更多向善向上的正能量。否则，面对一些放大的个例就预设立场，戴着有色眼镜去打量周围的一切，“老人跌倒了，你扶不扶？”永远是一道无解方程，永远是社会之痛。