观身边人，明真正孝

什么是孝？

孝本身是一种大爱，一种博爱，一种感恩的心态。最会珍惜的人才会尽孝。做到了孝，就会懂得相互呵护，相互关照，懂得处理人与人之间的关系。所以，有懂孝的子女，家庭就和睦。

要如何尽孝呢？

我的老家有一户人家，儿女都很有成就，生活都很富裕，更可贵的是，这几个儿女都很孝顺。对母亲可以说是尽心尽力，什么好吃的好穿的，都给母亲买回来，还盖了新房，装修得特别好。邻居们看了都很羡慕这个老人，都赞叹这几个儿女真是孝顺啊。

但是，突然有一天，我却听说这个老母亲离家出走了。

儿女们都很纳闷，心想，我们对母亲那么好，什么好的都给，怎么会离家出走呢？

我了解了一下，他们是如何对母亲好的呢？

吃饭的时候，母亲想夹个咸菜，“不行”，儿女马上制止，桌上有这么多好吃的呢，然后就给母亲夹海鲜啊山珍啊之类的。母亲拿起笤帚，想打扫一下屋子，“不行”，这事儿我们来做就行了，你就坐着享福吧。母亲想出去串门，穿着平时穿的普通的衣服就要出去，“不行”，儿女又喊了，怎么能穿成这样就出门呢，要穿我们给你买的高贵的衣服出去才行。

他们给自己的老母亲，盖了很大的房子，买了漂亮衣服，但是却限制了老母亲吃饭的自由，劳动的自由，出门的自由，穿着的自由。

这种孝顺，不是孝顺。何为“顺”？顺着父母的心意，让他们做他们想做的事情，而不是限制，这才叫顺。

这些儿女的“孝顺”，是做给别人看的，只是让自己舒服，而不是让他们的母亲舒服。所以他们的母亲才会出走。

孝的真正意义，不是外在的物质的，不是好吃好喝好穿，不是对父母的约束，不是限制，而是让父母享受自由。自由，才是真正的幸福。所以，儿女对父母最好的孝敬方式是尽力让其活得更自由，更自在。不要限制，不要让长辈失去生存的权利。在给父母物质的同时，也给他们关爱。现代社会，很多人，把物质放在第一位，爱放在第二位，本末倒置。

要改善进孝的行动，就要多观察细节。什么是真正的孝顺？我举个例子。

我们东北农村，冬天下了大雪，就要把房前屋后的雪扫一扫，这时，习惯了这种劳作生活的老人就拿起扫帚到外面扫雪了。他的儿子很孝顺，但是他没有像之前的那家儿女那样，为了不让父亲挨冻而阻止父亲。他抱着个暖炉，护在父亲身边。这样，既没有剥夺父亲劳动的自由，又没有让父亲受冻，这才是真正的孝顺。给父母真正需要的，这才是真正的爱。

对父母的孝顺不仅在于物质，其实简单的电话问候、关心，更能让父母开心。

东方文化，是向内观的文化，古代对贤的教化，从来都是从内在品德的教化开始。德行德行，先有德，才有行动。德永远是在最前面的

好像一颗树，西方人固定的方式是在外面用绳子、柱子等固定，但东方人却是从树根开始，让根茁壮，这样树木自然稳固，是从内在的。

还有个例子，西方人是客观的，所以能飞的东西一定要有翅膀机翼之类的东西，而反观东方的神话中，那些神仙不用翅膀，凭借自己的“神力”就能腾云驾雾。这就是内在修行的体现。

所以，在我们东方文化中，力量，源于我们自己。自己强大了，自然会成事。现在风靡世界的“吸引力法则”理念，实际上强调的也就是自己内在的力量。所以，每个人都是一个小宇宙，每个从心中都有一个大宇宙。

但是现代的中国人，比外国人还外在，对外物的追求，比西方人更盛。

现在社会上不断出现的食品安全、食品卫生问题，这是很不好的现象。食物，是一个人的良心，如果连这个都不重视，就是彻底把良心丢了，就是把做人的根本丢了。当一个人忘了根本，是很危险的事情。

而人的根本，就是我们的祖辈，所以我们一定要对祖辈尽孝。不管你的祖辈是在世的还是辞世的，因为你在那，你的根就在那，即便你的祖辈不在世，你的根也不会没有，你一样要护着你的根本，一样要对TA尽孝。