街头艺人“持证上岗”亟待深究

    有城市的地方，几乎就会有街头艺人。对于这一个群体，我们既熟悉又陌生。我们只会在形色匆匆的时候，看到他们在天桥下，大街上，拨弄琴弦、引吭高歌，我们对他们的生活状况却几乎一无所知。当然了，他们展示给人们的远不止动情的歌唱，将口技、默剧、乐器演奏，画画，杂耍表演、说书等曲苑种类表演得出神入化的，大有人在。

    但，不得不承认，他们凭着自己的手艺本领，谋取生活的基本，他们必然与那些靠人同情施舍的流浪乞讨者有着本质的区别。当然，有时候，他们却又不能分得太清。有时候，也不知道是哪一方面的身份为他们加分，从而获得更多的收入。所以，对于这样的一个群体，有人厌恶，有人喜欢。

    当然，在城市管理者的眼里，他们就如夜市里的摆摊者一样，地位极其尴尬。其实，这些管理者们设置“持证上岗”，似乎已经说明了他们的立场，对于他们来说，这些街头艺术不是艺术，而是乱摆摊点、制造噪音、妨碍交通、影响市容的“麻烦”。他们认为，“街头艺人不是流浪者、也不是乞讨者，他们必须具有专业的表演技能，且文明素养要与城市形象相匹配”。

    这样的初衷似乎并没有什么不妥。但问题关键在于，街头艺人的一个重要特点是随意性很强，喜欢自由自在的表演。当他们按照“持有证书、规定时间、指定区域”的要求进行表演活动，还叫街头艺人吗？我们知道，在国外的许多城市，包括许多发达国家的城市，都是允许街头艺人存在的。

    对于如果对时间、地点、内容、形式加以适度的引导和规范，只要不扰民，街头艺人的表演完全可以成为城市文化的一个组成部分，成为商区景区的一道风景，为一个城市增添生机与活力，为市民和游客提供视听享受。

    据说实行街头艺人“持证上岗”的目的之一就在于择优汰劣，筛选出高素质的艺人，与城市形象匹配。上海的做法，看似给街头艺人以尊严，实则却在剥夺大部分街头艺人的表演权利。我们都知道，街头艺术本来就是“草根艺术”，阳春白雪也好，下里巴人也罢，只要能让一个城市更有活力、更具文化气息，大家都乐观其成。

    以行政的手段来择优汰劣，比如还之以市场。与其打压街头艺人，不妨给街头艺人更宽松的文化氛围和自由的表演空间，水平欠佳、收入逊色的街头艺人自会被市场淘汰。所以，莫让“一刀切”破坏了街头艺术的原生态。