“空间香包”景观欣赏

    香包，陇东人称作“绌绌”。最初在民间多有驱除蚊蝇之用，在小布袋中放几样中草药，也有辟邪的用意。因其多有香料，故而妇女们格外喜欢，加之精工细做，色彩明艳，造型可爱，便发展成人们生活必备的挂件，儿童、女子常佩戴在胸前或腰间，在农村甚至成为青年男女的爱情信物。在庆阳北石窟寺北周时期洞窟的一尊菩萨石刻的左手臂上还悬挂有一件月牙状凸起的装饰物，专家们考查的结果一致认为这是庆阳早期的香包，是有心机的工匠们把民俗爱物运用在造佛工程中的一个生动细节，其形状大小竟与现代时尚的女式拎包十分相像。庆阳香包在民间已经成为女红的一项民俗标志物，现在市场上依然红火，社会上已经形成了“香包设计制作中心”生产链，批发零售的铺面随处可见，甚至连戏里面也演香包的故事情节，戏台口上方也往往悬挂一米见方大型的以致节日庆贺的“龙凤香包”。

    经济的快速发展使庆阳人制作香包的传习念想已经拓展到对“城市公共文化空间”的营造上来，这就出现了两三层楼房高的“空间香包”雕塑，系民俗“绌绌”艺术元素与现代建筑理念、景观雕塑形态相结合的一种新型的多维度文化欣赏景观。您看，在广场空阔的地段，映衬着绿树蓝天，赫赫然耸立起近20米高的香包组合景观，给予人们不只是一种视觉上的冲击力，而且更有着一种空前祥和的温馨感。它把民间微型的荷包骤然放大在天地之间，把人们传统的对美好生活与爱恋的憧憬十分夸张地甚至有点热情放肆地表达出来，这说明今天人们精神气韵的一种尽情释放。您看，这组米粽形状的香包雕塑，一个大香包高高单列，其侧是一个大、两个又小一点的“绌绌”高低错落地相挨着，它们之间有一种呼应、较比与伴配，在自然和谐的氛围中流泻着人间的温情、色彩与慧泽。那许多立体椎尖上吊落着的串串小香包和长穗穗将圆型的珠、圆柱体的穗和串连在暗处的线，谨严有秩地构置在一起，形成奇特而熟悉的空间造型，尽现其观赏建筑的挺拔力度，并且折射着仿佛是丝线缠绕着的霓彩虹晕。然而，这些迷人的光泽却是现代不锈钢材在该特殊工艺设计的花云图案与阳光多角度照射时所产生的奇妙感观。

    这组“空间香包”传统色彩浓重，工艺精湛，立体感强，似有动静互补之姿，民俗意识尤为深厚，均有其美好的义蕴。在雕塑的形式上，着重运用了香包几何体的原型，定义自然十分明显，但在结构组合上充分显现其想象的空间，不仅让人在远处观赏，而且还可以让人们参与在高低香包、许多圆珠、长穗体的排列比对中，尽情享受其中不尽的美意，从而又获得雕塑艺术的构成感。细心的人还可以看到不锈钢表面“腐蚀”的剪纸图案，这就有了建筑感，又有谁能把金属物表层腐蚀状样化作艺术美供人品味呢!这组雕塑多种样态结构而成风姿绰约的“空间建筑”，虽然主要体现了三角椎体的形质美，但错落有致，巧妙搭配，这就又具有灵活的几何形态美和“巧妙”的雕塑稳重感。

    香包是民间艺术之瑰宝。“空间香包”却以现代雕塑手法再度生动体现着我们民俗文化的厚重。我们在观赏中很自然地联想到，当一个城市在现代化建设飞速发展时，其城市空间并不应该满是钢筋水泥楼群林立的挤拼；用地域特征鲜明、彰显人们心灵世界的雕塑艺术构成的公共文化空间更应该是一个城市现代文明进步的象征。