矛盾论

28.05.2015  14:44

A君是某高校大一的学生,为人内敛心细,近来闲着无聊,古今对比,中外相较,甚至对人和其他生物都做了大致分析,在生物存在历史上,他发现:蟑螂在地球上生存了四亿年,乌龟在这个星球上存在了两亿年,而人类的出现不过是几百万年的事情,但人类却牢牢地占据了食物链的顶端。思前想后,A君得到了答案:人类取胜于思想,确切的说,是矛盾,而这个世界是矛盾的,人类也是矛盾的物种。欣喜之余,遂挥毫而出《矛盾论》。

第一篇 以子之矛,攻子之盾

提起矛盾的源头,A君的民族自豪感油然而生。《韩非子》中《难一》讲述这么一则故事:有一卖矛和盾的人,自称他有世界上最锋利的矛和最坚固的盾,别人就问他:“以子之矛,陷子之盾,何如?”那人便哑口无言了。这则故事是汉辞可考证的最早对“矛盾”一词的文献记载。

所不同的是,A君的矛盾不是来自吹嘘,而是来自幻灭。在进入大学之前,无论是道听途说,还是浮想联翩,在A君的印象里:大学近乎梦幻的天堂,细雨初歇,绿叶娇翠欲滴,红花含苞待放,鸟声啁啾,你独自走在清风阵阵的林荫道,某个拐角,你邂逅了一位长发飘飘举止优雅的少女,耳机里很适时地传来小猪罗志祥的《转角遇到爱》,然后,第二天的食堂,老天让你们再次相遇,相视一笑,某个安静的角落,你们相识,而且交谈甚是投机,临走时互相交换了联系方式。此处省略五十四个字,半个月后,校园里又多了一对形影不离的情侣。想象之中,这里你拥有更多的spare time and more money,在这里,你遇到了一帮志同道合的朋友,结识了一群肝胆相照的兄弟。特殊的日子里,开心的party,各种恶搞,各种嬉闹,一起疯狂,一起寻找宿醉的感觉。安静的时候,一把木吉他和旁边正在聆听的她,竞赛的时候,各司其职,挑灯夜战,为了最好的结果……But,想象很丰满,现实超骨感,金秋九月,满心欢喜满脸期盼的A君站在学校门口,跨进去,是天堂?是地狱?

第二篇 矛盾无处不在

A君的“象牙塔”完全颠覆了他“生在新中国长在红旗下”苦心建立了十八年的人生观,价值观,世界观,即毁三观。想象与现实的矛盾给A君留下深深的心理阴影。很好奇A君看到的现实究竟是什么?若干年后,或是在A君的回忆录或是在他的日记中,我们会找到有关那段“不堪回首”岁月的文字记载:没有雨,没有云,甚至没有风,有的是一枚不符合“秋高气爽”风格的火辣辣的太阳,绿叶打焉儿,或许找不到花,然后是和校园大小不成比例的人头数,让A君联想到了沙丁鱼罐头,A君版的《叹服》很适时地响起“我叹服你的容量,把人群安排的如此巧妙,在你的心里,早已设计好,什么时候让我疯掉;我叹服你的技巧,把我们玩转的如此花哨,可你的内心不配你的外表,我因此感到无比的彷徨……”。某个拐角,你再难邂逅小清新,运气不好,反倒可能遭遇“恐龙”,生还几率就取决于该“恐龙”食草还是食肉。一入校门深似海,从此萧娘是路人。A君曾深入研究过“高校无萝莉”这个课题,追古溯今,对多个效应进行比对,包括着名的“鲶鱼效应”,最终找到如下原因:高校女生都是传说中残酷“千军万马过独木桥”战场上的幸存者,不夸张地说,她们个个都是有背景的女战士,称女士,女战士中的战士称女战神,简称女神。残酷的战争淘汰了“萝莉”,这是恐龙的时代(我是恐龙,我为女汉子代言)……另一方面,A君的矛盾还来自money, 每每A君试图以匈牙利诗人裴多芬的“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”来彰显自己追求并期望得到物质支持时,这种不理智的行为往往换来严厉的经济制裁造成钱包里三军将士无辜枉死。空闲时间,宿舍是活动基地,“撸啊撸”是主旋律,比起古人“日日笙歌,夜夜温柔乡”的奢靡生活,我们显得更专情,Computer,此生有你足矣!在这个“”字风靡校园的时刻,追求,奋斗远不如一句“德玛西亚万岁”来的响亮……逆境中求生存的方法有两种,一是战胜它,起初你会极度受挫,放弃还是继续,这是一个问题。二是随波逐流委曲求全,你会得到短暂安逸的生活,然后成为“温水煮青蛙”的又一案例。A君不幸处在了夹缝中,想挑战逆境却无法坚持的矛盾,不甘堕落却向往舒适生活的矛盾。这两方矛盾如两堵不断逼近的墙体,压缩着A君所剩无几的空间。

第三篇 马克思主义

情急之下,A君努力在大脑中搜索救命的神器,大脑高速运转。QQ,微信,英雄联盟,让一下,快播,优酷,土豆,借过下……前面有个尘封的门,打开,光芒刺眼,终于找到组织了,马克思! 想抓住一根救命稻草一样,A君迫切寻找破解之道:马克思主义认为,生产力和生产关系的矛盾是人类社会的基本矛盾。根据指示,A君发现,生产力决定生产关系,而生产关系又反作用于生产力。解决矛盾的关键在于:一,提高生产力,解决需求问题 二,改善生产关系,使其基本适合生产力发展,缓解生产压力。简言之,在不阻碍生产力的前提下获得最大收益。换于A君而言,能力不足,要韬光养晦等待实力提升再做改变,不能急于求成;另一方面,“自甘堕落”是对生产力的不可逆阻碍甚至是破坏,而“舒适生活”可以看为最大收益,SO,anyway,不甘堕落是取得最大收益的前提。有人说,大学是一个人成长成才最为迅猛的黄金时期,但同时也会是迅速堕落的黑暗时代。作为学渣,如果历史决定我们终将走向堕落,那我们能做的就只是放慢我们堕落的脚步,更多的欣赏沿岸的风景,宿命论如是说。

人与其他动物的区别在于思想,如果没有思想,人类或许微不足道,但有了思想,人类就逐渐主宰了世界,正如帕斯卡尔所描述的那样:人是一根能思想的苇草,思想形成人的伟大。矛盾的思想占据了重要地位,这种特殊元素也在无形中支配着世界。穷人与富人的贫富差距造成矛盾,穷人为追逐奢华的生活努力,富人为摆脱穷人的世界努力;智者和愚者的智力差距产生矛盾,愚人为知识奋斗,智者为真理奋斗;圣贤与平庸的修为差距引发矛盾,平庸者为名誉拼搏,圣贤为众生修行;弱国与强国的国力差距激化矛盾,弱国为摆脱欺压谋求生路,强国为礼物欺压寻找捷径……然而,世界真的只是这样吗?不,前面提到,世界是受矛盾支配的,这个世界是简单而复杂的。简单的是以上规律是成立的,复杂的是每个人都是多重角色,也就是矛盾不是独立存在的,而是各种矛盾的随机组合。For example:E是强国里一个贫民窟里有高尚品质的小孩;F是弱国里一个聪明的富家少爷。他们每个人身上都有两种以上矛盾存在,而他们能否获得各自成功,尚难预料。事实比简单举例更为复杂,Unfortunately,we always fixed a wrong position in our life.

标签时代终将来临,每个人多会在时代的烙印中加上自己特有的标签,这就是成长,成长注定孤独,孤独的成长注定矛盾,而矛盾也在无形之中促成我们的成长,所以,我们一开始的定位是相当重要的。

如果找错了定位,就算再怎么努力,也无济于事,就像让一只老鹰学习游泳,不管怎么努力,结果也是难以让人满意。我们本就矛盾地生活,如果不试着找出根源,那就永远跳不出去,矛盾就演变为宿命。

A君仿佛看到一大群人疯狂的朝自己扑过来,一边跑还一边喊,“这就是宿命”“这就是命”“你注定一无所有”“你毫无所成”“你一无是处”……A君转身跑进教学楼躲避疯狂的人,一楼,二楼,三楼,四楼,五楼,天台,人群一直逼近,A君已经没有退路了,面对一大波丧心病狂如僵尸一般的好汉,A君本想跪地求饶苟且偷生,后来想想一群丧失理智的人或许会生剥活吞了他。于是,大义凛然,“我不入地狱谁入地狱,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,生当作人杰,死亦为鬼雄,二十年后还是……”还没说完壮烈之词,下意识的腿软就顺势从天台边掉落了下来,掉落着,A君想明白了,“我TM这一辈就活了个矛盾啊!”“啊啊啊啊……啪!

眼前一黑,“啊!”满头大汗,A君从睡梦中惊醒,“混蛋,大半夜不睡觉,鬼叫个妹啊!”舍友关心的问。“哦,没事,就做了个混蛋的噩梦,你丫的接着睡吧”A君感激的回答。“哦,还好只是个梦。害的我虚惊一场,起来喝杯水吧。”慢慢起床,来到书桌前,登时目瞪口呆,书桌上放着写好的《矛盾论》……