白靖利：莫让“伪命题”掩盖真乡愁

　　因为一篇博士的“回乡见闻”，中国人千百年来吟诵的“乡愁”在今年再次成为热点，也引发许多人的思考，既有城里人也有农村人，还有离开农村再不回农村的城里人。

　　不管是博士的观察、描述，还是后来者的商榷、思考，其出发点都是盼着农村好。但是，或许是观察的不够深入，描述的不够客观，也可能受制于思想的片面性，这些讨论中不乏“伪命题”，夹杂在“乡愁”的大课题下混淆视听。

　　在一些人看来，现在农村衡量有没有“出息”的标准不再是读书多与少，而是“钱挣得多不多，官当得大不大。”不知是地域有差异还是认知有区别，我所在的老家农村，包括工作中接触的农村人，他们并非如此，而是囊括“知识”和“财富”。你书读得多读得好，钱挣得多，同样受人尊敬。况且，在如今多元评价的时代，即使以财富的多寡来衡量地位，也不是什么严重的事情。

　　至于许多人耿耿于怀的农村“一切都被物质绑架”，也是一个“伪命题”。且不说这种判断的真实性，就算是真的，城里不是早就已经这样了吗？婚姻被金钱绑架、爱情被房子束缚、友情取决于地位……这些情况城里也都有，突然跳出来指责农村是否有些过分？另一方面，农村攀比财富并非完全是坏事。只有农民的生活水平提高了，新农村建设、小康社会才有了物质基础。许多抒发乡愁的人都是脱离农村的城里人，不一定就是农民真正的声音。许多人一方面享受着城里优渥的生活，一方面指责农村“田园生活”不再，无非是满足他们片面而畸形的想象罢了。这种脱离实际的“愁”，很可能会掩盖农村的“真问题”。

　　总体而言，改革开放以来，农村的生活水平在逐步改善。当然，由此也产生了一系列问题，诸如环境污染、人才流失、农村组织能力下降等问题。这些才是真的“乡愁”，不但需要每一个知识分子关注，更需要社会关注。从制度设计上发力，让农民拥有一个安身立命的外部空间，如公平公正的发展环境，如依靠农民这个职业可以获得财富和尊严，使每个人都出得去、回得来、住得下，这样才能“留得住乡愁”。