甘肃宕昌千年“羌藏”遗风濒临失传

    新华社甘肃陇南５月２３日电(记者屠国玺　梁军)吹响牦牛角，应和着低沉的鼓点，甘肃宕昌城关镇鹿仁村村民在尚未完工的苯教文化传习所前，跳起了已有上千年历史的“宕羌傩舞”。

    作为苯教传统的主要传承人，领舞的４９岁村民苗赵生义既高兴又担心。他高兴这种自千年前“羌藏古国”就有的祭祀方式可以传承保留至今，他担心的是，像他一样熟悉这种古老风俗的人正越来越少。

    据历史考证，春秋战国时宕昌为羌人居地。现今在宕昌新城子、城关、南河等乡镇生活的藏族居民，被认为是魏晋南北朝时期建立宕昌国的古羌人后裔，一直信奉苯教。

    “苯教”是中国的古老宗教，起源于南北朝，至今绵延已经过千年。和苗赵生义一样，拥有苯教经书、会念经文，能替村民百姓祈福的人，被称作“苯苯”。宕羌傩舞，就和“苯苯”驱魔祈福息息相关。

    这几年，宕昌县新城子藏族乡、官鹅沟、南河三个乡陆续发现晚唐时期古老苯教文献，内容涉及打卦问卜、治病禳灾、婚丧嫁娶、庆典节日、祭祀山神、藏族古代原始哲学等。

    目前，当地有１９户藏有苯教文献。其中，属文苯的１５户，武苯４户，传承人１６人，共藏有经文６０００多页，已对１３户建立了电子档案。

    作为羌藏文化的另一重要内容，苯教文献传承如今面临保护难题。在苗赵生义家中，珍藏着从唐代起由祖上传下的１４２页苯教经书，这些经书都是父亲背诵后口传给他，如今他也无法将其完整地念出来。

    据介绍，宕羌傩舞既可庆祝节庆、祭祀丰收，又可用来驱赶邪恶和灾祸。当地村民凡遇干旱缺雨、疾病流行、村寨集会，族人头领“苯苯”将主持跳宕羌傩舞来驱赶鬼怪，保佑村庄风调雨顺。

    宕羌傩舞历来只传男不传女，苗赵生义家里只有女儿，这项古老祭祀风俗该如何传承下去，他的想法正在改变：“只要有人来学，我就可以传。”

    “鹿仁村现有苯教寺院一座，省级非物质文化传承人１名，一般传承人４名。一些年迈的‘苯苯’不断离世，会念经文的人越来越少，羌藏文化存在着失传的担忧。”宕昌县文体局局长陈昌说。

    为了积极保护和传承宕羌傩舞和古藏文苯教经卷，过去几年间，宕昌县政府通过录音、存档等多种手段途径，对苯教文化进行了大力抢救。

    如今，宕昌羌傩舞被甘肃省非物质文化遗产专家组正式定名为“宕羌傩舞”，并被列入省级非遗保护名录，当地还正在开展苯教文献普查登记，对苯教文献进行详细清点和编目整理。

    目前，当地正在对宕羌傩舞进行艺术化的包装加工，尝试通过文艺演出与旅游开发相结合的方式，向外提升苯教文化的知名度。作为苯教文化的传承人，苗赵生义希望能让这项濒临失传的古老遗风，今后引起社会各界更多关注，使其更好地保护和传承下去。（完）