灰色的“风情”

圣境 雪乡 无尘 远客临风 问天 北山小景

    表面看，那些他的写生作品更像是古代文人山水，但李铁雁更愿意将其视为写生。当然，古代也有写生，但在这里，实际上是20世纪初西画进入中国以后所形成的新写生传统。所以，在他的写生作品中，我们看到的是黄宾虹的笔法、墨法和传统水墨的韵致，但同时又是西方写实主义或现代主义的章法。

    或许因此，他的创作也始终在具象与抽象之间。山水意象或都市街景也自然地被他抽离为一幅“抽象”绘画。这样一种实践更像是关于“象”的视觉考古实践。因为，传统古代的“象”这个概念，并非如西方现代所谓的“抽象”与“具像”截然二分，而是一体的。

    自不待言，这样一种模糊也体现在官方与非官方之间……

    在我看来，正是这种模糊，使得他的实践多了几分当代艺术所必需的文化针对性，当然，他更需要建构一个传统意义上的文化结构。这样一种处境自然地使其转换为一种风情的表现。此时，画面中呈现的雄浑、荒芜和野蛮更像是一种姿态，更像是一种作者内在心性的自我诉求。

    大漠、高原、戈壁、雪山，在历史文化浸淫中显得格外的深沉博大，神秘且极具一种悲性的壮美。我们看到一个孤独的行者在这条路上且歌且行，不可预知未来他将创造怎样的图境，这也是我的一个期待。

    （作者系四川大学艺术学院博士）