滩歌竹编

    滩歌位于武山南部，属西秦岭山北坡山地，青山逶迤，碧水环流，树木丰茂，绿草茵茵，若非群山耸峙，具足江南韵味。滩歌民风淳朴，有武山旋鼓的豪迈气概；民俗纯粹，有传统文化的精气魂魄；古韵悠然，有唐蕃宋陲的遗迹遗风。

    每逢集日，十里八村的乡民涌向古镇古街，颇具地域特色的山货更是摆满市街。这些山货畅销省内各地,远销河南、陕西、山西、青海、宁夏等十多个省区。这些传统手编什物与工艺品，造型精美，居家实用，集审美情趣与使用功能于一身，融传统文化与手工艺术于一体，好像古镇的一张精美邮票，又似古镇的一张特色名片。记忆着古镇从遥远走向未来，从古老走向现代，一路蹒跚行进的影子；古镇撑着满载千年风雨的小船，带着一丝古老的气息，缓缓驶来；在滚滚向前的历史车轮下，让无数生活的片段破碎成散去的云烟，只留下生存的寄托世代相传；在一辈辈乡民朴拙的指缝间，在无情流逝的光阴里，那些延续生活的演绎，化成文化的光芒，在人们的心中熠熠闪光，焕发出一种蓬勃的生机。

    滩歌被誉为“山货之乡”，与杨河、温泉、四门、咀头等地共同撑起了武山“三编”（竹编、柳编、草编）的一片天空。村民们充分利用竹、柳、麦秸等资源,形成了颇具地方特色的民间工艺产业村，不仅拓宽了创收门路，而且工艺产品畅销旅游市场，提升了武山的知名度和影响力。滩歌竹编久负盛名，而且各村主打产品分明，如沟门、观下、下街等村主要编竹席，王家磨、水峪沟、窑上、崖湾等村主要编背篼。竹编产品原先以背篼、席、笸箩、簸箕、筛、篮等生产生活用具为主，随着时代的发展，农业生产生活方式的改变，作为生产工具的竹编产品日渐萎缩，而鸟笼、蝈蝈笼与饰品摆件等工艺品日益红火。

    竹编工艺主要分为材料处理、编织和收尾三个阶段，材料处理就是把竹子加工成篾子，编织就是用篾子编成各种产品，收尾是不可或缺的辅助补充工序，目的是使竹编产品更加美观、精致、顺手、耐用。在各种竹编产品中，背篼的工艺最为复杂。首先，进行材料处理。就是把竹子一把把（每把200根）立在院中暴晒，晒干后进行淋雨，再暴晒，然后存放起来。用时，取一把先刮去竹节、竹毛，再一分为二剖开，然后在河里或磨渠中浸泡，泡上两天两夜，待竹子变软后捞出来，这时竹子的柔韧性得到大大提高，适宜于加工，然后用蔑刀剖成匀称的细条，再刮光，就可用于编织。其次，进行编织。先将两根粗细均匀、长短相当的木棍曲弯，棍子中部交叉叠放，通过用铁丝扎成的方圈，把四个棍头摆放到圈的四角，做成背篼棍（也称背篼角）。然后从下往上编。编织要先用筋子（较宽的竹条）盘底子，再用篾子（细竹条）编。编到两寸处分头颈、五寸处分二颈、一尺处分三颈。然后锁边，小背篼一尺五寸高锁边，中背篼一尺六寸、大背篼二尺高锁边。边子锁住了就开始楦棍，就是把背篼口楦圆、楦正，使背篼形状美观。再进行缠边，把嫩竹一分为二剖开，把口沿缠上三圈，实质是对锁的边进行细化加固处理，使背篼口拿在手里舒适，不扎人，又牢固耐用，至此背篼就算编成。锁边、楦棍、缠边都是收口工序，也是显示编背篼技术水平的关键所在。最后，进行收尾。也就是在背篼前面拴系带处做两根背签，在背篼后面做四根护签，使背篼更加结实、耐用。民间有歌谣，专说编背篼：“小时家里手头窘，操起篾刀向竹蓬。嘭嘭几下竹随破，纤手剥篾似翻书。细篾经纬随即织，篼底好起口难收。”

    滩歌曾出了很多竹编能工巧匠，如下庄的田遇春，编的筛子样式好，经久耐用，人称土皇上。梁迎成编的筛子，功能、实用、式样、质感、舒适度及耐久性都堪称一流，享誉一方。本深沟的竹席名匠陈岁太，编的篾席，曾是滩歌供销社的免检产品，等等。

    滩歌像一幅水墨山水画，那一幅幅纤手编竹的场景，就是点缀其间的山乡幽居图，让人在感受高山流水的旷达时，也感受到那份人间烟火的暖暖气息。再别滩歌，毛竹的清香仍然缠绕着我记忆的神经，风拂竹叶奏出的古韵清音萦绕着我回归的身影，巧手弄竹蔑的精到幻化成纤指抚琴的美妙，让人进入一种亦真亦幻的境地……