永登非遗意趣宜人

20.04.2015  13:06

    走进永登,深入民间,就会被那浓浓的乡土情韵所感染。永登因其地理位置缘由,蕴积的文化具有多元性特征,但地源文化不断蓄贮兼融,日渐丰腴成了一枝夺目的奇葩。农耕文化是生产生活中智慧的积淀,非物质文化萌生于民间,植根于民间,它与一方民众交织在一起,一代代传递着,与生产、生活、生存、精神融在一起,成为区域民众生命的一部分。

    永登位于黄土高原与内蒙古高原、青藏高原的交汇地带。历史上曾有匈奴、羌、月氏、吐番、鲜卑、土谷浑、党项、蒙古、藏、回、满等少数民族入驻、统治,现在仍是一个多民族聚居地。在漫长岁月中,在多民族交流融会中,在中原与西域的交流中,为永登留下了极为丰富的文化遗产。

    非物质文化是最有地域秉性的民俗文化遗产代表。永登现有国家级保护项目二项:苦水高高跷、兰州太平鼓,有省级保护项目四项:永登皮影戏、中堡何家营滚灯、永登硬狮子舞、苦水下二调,市级项目有:苦水二月二龙抬头、连城四月八佛诞节、苦水木偶戏、铁芯子,县级及各类特色项目近200个,这些项目具有典型的地域特点和浓厚的西部风味。

    民间传说存古韵:马太太降王蟒、鲁土司传奇故事、李佛爷的传说、秦王川的传说、坪城的传说、二月二龙抬头的传说、金嘴的传说、猪驮山的传说、大佛寺四大天王的传说、社火传说、春官的来历、清水的传说、罗城滩的传说等众多传说让一方水土更奇妙。

    民间歌曲叙民生:打夯歌、长工歌、丰收歌、刘郁芬设宴、贾继莲还乡、打河州、逃难曲、十盏灯、青石头青来蓝石头蓝、渡十船、三公主、采花、绣荷包、南桥担水、马五哥、转花灯、观灯、绕三绕令、十劝人心、孟姜女、十二月怀古、十二古人、解放兰州、老鼠告状、曹玉莲担水等近千首地方民歌让生活色彩斑斓。

    民间节会有特色:红城城隍出府、红市花灯、大佛寺元宵灯会、牛站三月三青苗会、石洞寺娘娘庙会、鸡冠山六月六花儿会、石尕石达寺、猪驮山的四月八浴佛节等传统节会给人们提供更多的交流与精神慰藉。

    传统生产蕴巧工:耧、转头犁、耩、石碾、石磨、铲、镰、锄、木叉、木掀、箕、筛、手磨、车马牛软套等农耕生产传承了千余年,而各类能工巧匠在这方土地上又创造了大量生产工具、生活用具,方便生活,推进生产。

    民间信仰藏神秘:柳树薛家湾“吉卜赛人”信仰、生活习俗,野葱沟土族信仰、崇拜、寺庙供奉,石家滩藏族生活方式、信仰、服饰、节会以及峨岜崇拜、大石、神树、神祗崇拜、庙会活动等神秘而耐人寻味。永登的道教、佛教活动场地多,又融注了多元文化,各类活动特色明显。

    人生礼仪祈福寿:永登的人生礼仪非常丰富,且具有明显的地域性,就在本县内也是五里不同风十里不同俗。婴儿诞生向娘家报喜,讨要催奶粮,还有洗三、满月、挪窝、百六、抓周、撞姓、许愿求神保佑取名、复神等,婚姻、祝寿、丧葬等礼仪也丰富而且特别有讲究。

    特色语言留古风:藏语、蒙古语、土语以及薛家湾“吉卜赛人”神秘语言,在地名、物名上至今仍然沿用。主要分布于七山、民乐、武胜驿、坪城、河桥、连城等地,如:庄浪河、大利巴、峨岜、句旅、阿虎浪沟等。而方言更是差异明显,苦水片、秦川片、南乡片、连城片、坪城片各有风味。

    非遗奇葩,各具特色,文化之乡,更是风情浓郁。苦水镇不仅是驰名全国的玫瑰之乡,更是非物质文化遗产的沃土,二月二龙抬头社火表演被外界称为苦水街上的“逛欢节”。活动保留着农耕文化的原始崇拜、习俗、信仰,龙抬头特有文化空间至今保存。苦水高高跷相传从元末明初开始,就在一年一度的苦水街二月二龙抬头社火中表演,跷腿高达3至3.5米,可称全国之冠,惊险刺激,给人们带来了无限遐想和欢乐。苦水下二曲从明末清初随秦腔一起传入苦水,经苦水艺人的传承创新,已成为苦水独特剧种。木偶戏,明初随着山西、陕西移民迁入而传来,经过不断的探索和创新,逐步形成自乐班,小型戏班,兴盛于清朝中期,一般白天唱木偶,夜间唱皮影。龙泉皮影戏流传久远,在传播历史文化知识、社会道德礼仪以及丰富群众文化生活方面做出了重大贡献。皮影戏表演剧目众多,题材广泛,能反映中国两千年历史故事、情节,是中国历史文化的活态艺术。其制作、唱腔都很独特,具有极强的艺术效果,有很高的观赏价值。

    连城镇为中国的历史文化名镇,处在甘青交接地,是鲁土司的世居之地,藏传佛教文化气息浓厚,特有的原生态文化空间使连城石尕石达寺四月八佛诞节胜况空前。这里的佛教起于唐代,兴于宋代,明清时期高僧来往不绝,诗经说法,香火旺盛。每年农历四月初八佛诞节,这里是甘青边界多民族朝山拜佛,商贸文化交流的主要地方。

    红城镇是省级历史文化名镇,历史悠久,民风淳厚,传统文化丰富,物态空间完善,清明城隍出府活动是迄今永登地区唯一流传的奉祀城隍的古老习俗。红城子的隍爷原是皇上的叔叔,民间有红城子的城隍比其他城方的隍爷职权大地位高的说法。因此,隍爷出府时,仪仗很威严,銮驾是皇家的规格,车、马、兵、丁齐全,明、清时期都有红城守备的骑兵开道,场面壮观。

    硬狮子舞,可谓西部雄狮,是丝绸之路的活态文化。源于西域,至今在社火中表演,形象高大、威武、华丽、传统,狮子的各种表演动作,蕴有天地人的三合,通过狮子在八卦图中的表现达到拜天拜地拜人,以娱天地诸神,赐福人间生民,实现着狮子避邪、祛灾、降福、图吉的原始信仰与崇拜。

    中堡镇何家营社火保留着传统表演形式,硬狮子舞、太府灯、滚灯等项目具有典型的地方特色,尤其是滚灯表演是北宋年间因行军打仗而演化出的表演。滚灯制作精巧、美观,夜间更是流光溢彩。表演者着古装,扮成一历史中人物,以一定的阵图分摆阵、巡阵、撤阵三个阶级进行,动作为走、跳、举、滚、跑等,布局严密,节奏紧凑,变化多端。表演剧目多为武戏,剧中从元帅至将校、兵卒,各色人物齐全。

    永登的非物质文化意趣宜人,独具魅力,在传承地方文化、推进文化建设、建立文化特色品牌方面有很大优势,是永登珍贵的资源,而加强保护、传承永登的非物质文化,在经济、社会发展中将会起到积极的作用。