推推推这些事你们不管谁管？
有报道说，湖北42名农民工在辽宁本溪讨要被拖欠了两年的工资，迄今仍游走在讨薪的“马拉松”路上。两年时间里，农民工们被辽宁省、本溪市和明山区的三级信访部门，市区两级政府和劳动监察部门，以及明山区公安分局8家单位推来“踢”去。“市长都管不了，我们能管得了吗？”“这事不归我们管。”“回去等消息，时间不能确定”是这42名农民工讨薪过程中听到最多的话。
看到这样的新闻，小马飞刀想说的是，每一起农民工讨薪事件的背后，都有“不作为”的影子。一些职能部门能一时地打发走百姓，却不可能从根本上长久地让老百姓信服。百姓也不傻，一些话谁都能听出来是在糊弄，在敷衍，在赖账。
为什么这么说？因为在现代社会，政府在公民权利的让渡下产生，其存在的目的就是为全体公民提供基本的制度正义和执法保障，让每一位公民不致因为自身的弱势而被甩下“社会列车”。农民工无疑是政府正义运送的重要对象，确保农民工“劳有所获”，保障其作为公民的基本权利，乃是政府部门不可推卸的法定义务。但是我们常常看到，一旦脱离了媒体的关注和上级的行政压力，一些劳动执法部门依然处在“半失职”状态，对待电话投诉敷衍了事，对待上门告状推三阻四，对待讨薪维权冷眼旁观。小马飞刀以为，这种不作为，比官员贪污腐败更可怕。通常的腐败都是公共权力寻租的积极作为，而不尽责或放弃责任的管理人员有时可能仅仅因为不想得罪人，就成为违法犯罪或腐败的同路人。与拿人手短、吃人嘴软的腐败相比，这种不想得罪人的腐败，追求的是一种未来利益，同样有极大的危害。我们社会越来越多的戾气中，就有不作为的影子，必须引起警惕。而如果社会的戾气越积越重，社会的祥和之态就会离我们越来越远。马克斯·韦伯从经验事实的视角出发，认为合法性是人们对享有权威者地位的确认和对其命令的服从，也就是说，一种统治的合法性取决于公众的认同、支持和忠诚。所以，政府不仅需要实现法制化，还要实现道德化，而政治制度的道德化是实现政府道德化的重要方面。政府责任的价值取向是社会的公共利益，从根本上说，是政府对公私利益关系的认识和处理要反映公共利益的要求。责任不仅表现为政府及行政人员的责任意识，而且体现在他们的责任行为上。试想一下，当城市中游荡着愤怒的讨薪者，社会如何保持安定，居民如何优雅地生活？背离了社会公正，社会的和谐将只剩下虚假的繁荣。
习近平同志任职浙江省委书记时，撰写过一篇文章《要拎着“乌纱帽”为民干事》，提出“每一个领导干部都要拎着‘乌纱帽’为民干事，而不能捂着‘乌纱帽’为己做‘官’”。今天读来，依然振聋发聩。增强一心为民的公仆情怀，保持昂扬向上的进取心，保持干事创业的精气神，对为官者来说，这是职业的追求，更是做人的境界。小马飞刀
