拜谒大地湾宫殿遗址

    蜗居陇右秦安小城已20余载，对于距今8000年的大地湾文化，一直是梦里牵魂，缺少勇气拜访。一怕自己偶尔莽撞的叩门，被厚重的仰韶文化碎片所灼伤功利的思想和心灵；二怕这一远古的历史拒绝一个现代人的浮浅与无知。

    今年初春某日，在接受爱国主义教育的机会，我终于莽撞地推开了这扇距今8000年的历史之门，擅自闯进了距今5000年的仰韶文化晚期石岭下类型的最宏伟建筑——大地湾原始宫殿遗址。

    静立高高悬起的水泥台阶之上，俯视这一开创了我国后世宫殿建筑先河的鼻祖遗址，凝视这一破烂陈迹、尘覆埃盖、气凝息滞、岁沉月积的萧景残象，我不得不凝声屏息，默沿历史的河流逆上，去追寻曾经的曾经，追寻一位位陌生而又带着雷同血液之先民的模糊身影；注视那一个个粗细不同，坍塌毁尽，又如一张张干枯常开的历史之嘴的柱洞，我不得不惊叹先民们这一凝固了的聪慧，其中蕴含着对天地极大的和谐相处和互用；沉思中复原这一宏伟建筑，我看见了先民们有序、有尊的母系向父系社会的动态转换走向，他们是在沿着历史的河流艰危行程，遵天道，守地规，构建了一幅真正的天地人三合一的统一画卷；反思中，我被先民们这一合理运用土木构建的宏伟建筑而震撼心灵，生于土、存于土，卒于土，土生万物并容纳万物的哲理。

    这一被命名F901的大地湾宫殿遗址，位于清水河畔邵店东部半山腰。坐北朝南，总建筑面积420平方米。由前厅、主室、后室、左右侧室、门前棚廓六部分构成。主室开三门，彰显主室为堂的“主次”尊卑理念，门前敞开的棚廓，意味着“堂前设轩”的格局建筑。据专家推测，其高度大约在6米至7米，从残留下的斑驳柱洞而知，主柱18根，约20厘米至80厘米粗，四周共142根柱子（5厘米至15厘米）支撑构成一座宏伟高达、气魄凌人的宫殿。宫殿主室内地表光滑坚硬，被专家称作“人造轻骨料”，具有保温防潮的功效，强度近似现代100号水泥。地面有一幅如今存在多种解释的图画，有待画家、考古家再次探究。室内设置合理，体现了先民们居住演变的最终结局，由起初的地穴到半地穴，再到平地建筑的构建居住模式。

    年轻女讲解员说：“其可能毁于一场大火。”目睹这一被考古学家认定为我国史前最大的宫殿，我想，即使不毁于一场大火，在历经5000年的风霜雪雨的岁月侵浸中，再加上不断改朝换代的刀枪剑影的参与，从我国现存的历史遗迹来看，有多少走过了秦时明月汉时风雨？更不要说先秦的沧海晋元的桑田了。我国历朝代人们对建筑的理念：上一代均期盼着下一代能把自家的庭院重新翻修，力求标新立异，彰显光宗耀祖的声誉来满足自己的高大与神威。故而，余秋雨在《木石是非》中认定，我国与欧洲在历史遗迹的最大区别是建筑材料的取舍，其次为人们对建筑存留的理念不同以及对仇人必须“斩草除根”的强意识。不管怎样，历史的风虽已吹走了先民的喜怒哀乐悲欢离合，但依然留存下了一些遗迹。拜谒这座我国后代宫殿鼻祖的“活化石”，这就意味着现代人的一次寻根，一次问祖。

    于现代人无论物质还是精神而言，只要首次参观大地湾宫殿遗址，没有提前把自己的心灵进行彻底的洗礼，恍然闯入，带给你的不但是极大的“欺骗”，还有彻底的失落，更主要的是懊悔自己大老远历经千山万水后，看到的是一片黄土的残骸……我认为，正是这一给我们现代人“丢尽了脸”的惨容败象的存在，我们才从历史的河沿顺水推舟而来，历经风浪翻滚后，一路走向了欣欣向荣。你的莅临，你的走访，就是一次对苍天的敬畏，对大地的感恩，对祖宗的叩拜。这是一支强心针，一场及时雨；这里凝聚着对天地人的神秘诠释，这是一本天书，需要你慢慢解读。

    再次凝视这座宫殿遗址，在想象中复原，渐渐生发成一座史前宫殿鼻祖的形象。刚才还站在高悬水泥台阶俯视遗迹的你，此刻，不得不仰视一座宏伟的宫殿了，无论从建筑的设计、还是工艺而言，均是一个奇迹，一个神话。然而，这奇迹是真实的存在，这神话不再是一次次演义。

    人生最大的寻根和问祖之地，就在陇右秦安的大地湾。这一堪称我国后世宫殿的鼻祖，不仅仅是一个我国“第一”的声誉载体，其存在，我想不知还会隐含多少人类生存的秘密。