拐卖妇女哪儿来的“正能量”？

    最近，在一次“最美乡村教师”的评选中，候选人郜艳敏引起了关注。去年一篇以《被拐女成为山村女教师》的报道被翻出来，报道中颂扬了郜艳敏“以德报怨”的伟大精神，却不料遭遇一边倒的批驳。日前，公安部打拐办主任陈士渠回应，人贩子必须严惩，买主也须追究刑责，已部署当地警方调查。

    实际上，郜艳敏多年前就是典型和模范了，曾有海内外上百家媒体聚焦她所在的下岸小学，她当选为2006年度感动河北人物，同时，还成为当年网友们评选的“中国最美的六个女人”。

    不过，这一次的舆论，终于在“感动”之外，看到了背后隐藏着极为严重的犯罪事实，包括拐卖妇女、强奸、非法拘禁等重罪，以及家暴等行为。

    拐卖妇女，是我们社会存在的一个严重的犯罪问题。拐卖妇女，甚至成为某些贫困地区娶媳妇的常态，而且，这种大面积的犯罪行为是被默许的。比如，郜艳敏所在的下岸村偏僻、穷困，“400多口人的村庄，前些年从外地买来的媳妇就有三十多个”。郜艳敏并没有放弃反抗，她曾多次外逃，没有成功；多次自杀，也没有死成。歌颂被害人的伟大，歌颂她不记恨犯罪分子，到底是几个意思？

    如果说，希望解救所有被拐妇女、杜绝拐卖妇女罪行的愿望，限于执法能力和现实条件的不足无法做到，还可以理解的话，那么，发现了被拐妇女不去解救，不去惩罚犯罪者，反而让受害人在施暴者的圈子里树立为模范，这样的价值观，有意地混淆罪与非罪，颠倒黑白，实在让人齿冷。把郜这样的受害女性评为“最美乡村教师”，有网友说得好：难道这是倡导拐卖高学历妇女，通过她们给山里普及义务教育？

    遗憾的是，这种混乱的价值观已经在许多人的脑海里根深蒂固了，甚至“解救被拐妇女”也变成一个困难的伦理问题。郜艳敏已获准和丈夫一起回到家里，她不想走，结果父母不同意，“希望你首先考虑公公婆婆他们一家人，如果你不回去，他们就人财两空了。我说，我们可以还他的钱。父母说，不是钱的问题，他们也是农民，不容易，买你的钱，都是向别人借的”。结果，郜艳敏痛苦地告别了躺在炕上流泪的父母，跟着丈夫又回到了深山沟里。

    你看，父母的“圣母”一样的想法就是一种病，被奴役和强暴之后，反而站在施暴者的角度考虑问题、担心施暴者遭受损失，比斯德哥尔摩症患者病得更严重。

    当然，郜艳敏坚韧地活下来已经很了不起了，谁也没有资格对她求全责备。如今她的处境已经无需解救了，她在百般无奈之后做出了自己的理性选择，我们也只能尊重她的选择。但还有千千万万的被拐妇女呢，那些站着说话不腰疼？还在一个劲地宣扬丑陋价值观的，难道不应该自省吗？据《新京报》