张继红：年中乾坤大 华夏日月长

　　原标题：年中乾坤大华夏日月长

　　小时候，过年是盼望父王从遥远的兰州带回蛋糕、大白兔奶糖的城市味道；长大了，过年是母后带我回家乡运城，探望外公外婆，看社戏、赶集的乡土气息；现在，过年是对另一个世界爸爸妈妈的思念，每当年夜饭端上来，总想起那一把奢侈流光的暖意。相信每位国人皆似我，自打记事，就在团圆欢喜，火红喧闹，执著奔走中，被年雕琢着对家、对国、对同胞、对民族的感情、记忆、传承和担当。

　　这年啊，贯通照亮了中国人的漫漫乡愁别绪。家是圆心，不变的是对家思念的圆周率，或远或近、或难或易完成年度候鸟式迁徙。看到返乡潮那人头攒动、神情疲惫、目光炯炯、绝尘而去的画面，就让人充满激情和感动。汉民族将宇宙与自我、自我与社会的普遍性规律诠释成了丰富多彩、血浓于水的逻辑对应。以集体大膜拜形式，对这个时间节点赋予了天地感知的朴素遵从、尊重，成为每个人的休息时、清理点、加油站。“家和”、“团圆”与“万事兴”直接联系成为价值准则。

　　这年啊，贯通着中国人的骨气、信仰和精神支柱。过年是民族魂魄教育实践活动之一。农耕时代祭灶、祭天、祭祖、拜长辈等仪式，实则培育了全民贵族思想和气派。男子对社会、对家族、对家庭责任被完全凸显。每一年、每一次庄重仪式，好似水珠不断浇灌着有为、敢为、能为的男子气概。让“和”文化中的礼让、谦恭，以扬眉出鞘的果敢为后盾，这就是为什么每当外敌入侵，中华民族从初始退缩挨打，到凝聚、反抗、战胜奥秘所在。今天，社会上出现一些阴盛阳衰、伪娘现象，不能不说与我们对男女要求趋于同化有关。当然，并非主张简单回到男耕女织、男主外女主内年代，而是从中国年漫长过程得到启示，对男女教育、要求还是各有侧重为宜。

　　这年啊，还是中国哲学不可或缺元素，今天依旧可以从中华民族传统文化汲取源源不断的养分。先哲们双脚沾满泥土、摩挲着禾苗粟黍，背靠朴素唯物主义，仰望星空、俯视山河，以农耕实践、表象为出发点，去解读日月寒暑更替，春耕夏忙秋收冬藏本质规律，于万缕千丝中，找到年这个地球总线条。由此，将中国人的思想、文化、习俗建立在坚实时空维度。进一步体味年的设计，一定会颠覆中国人严肃古板印象，“年”成为可战胜动物，从根子上玩了一把以人为本，中国式含蓄而寓意深远的红色幽默。

　　这年啊，不仅贯穿了中国文化符合、伦理道德，对当下建设还有现实意义。它考验着整个国家各个方面、各个领域、各个地方运输、物流、供给、安全等能力，是研究人、财、物配比及社会管理的战略性样本。好似免疫球蛋白对国家肌体每年一次的大体检、大对抗、大补充，在全民动员中，铺展着紧张开始，喜庆中场和欣欣向荣希望的画卷。