制墨最大的问题就是传承，我自己的孩子也不喜欢

描金

    墨品中分颜色墨、松烟、油烟等几大系列，比如我们做松烟就是纯松烟，油烟就是纯油烟，都是纯色，不加任何其他的填充物。我做松烟有一个系列，从松脂、玄玉，到玄松，再到现在的玉松，这是一个系列的松烟。包括油烟也是，从书法墨开始到高档的绘画墨，都是成系列的。我整个做墨的时间是四年，也就是从熬胶到成品墨整个程序都自己做，之前是给各个墨厂做点工作。郁文轩还是沿用了前店后坊的家庭式的生产模式，还是以家族人员为主来做整套程序，是很小的家庭式作坊，而我父亲做整个技术流程的把关。

    每一种技术的形成对中国人来说是相通的，只是里面的每个配比如何把握。因为我们家里的配方还是沿用了我爷爷冯郁文的配方，而我爷爷则是传承了胡开文的配方。我将配方做了微调，因为每种配方只适合当时的纸，现在的纸品也都变了，所以制墨还是在往后看而不是往前推。现在分两种墨，一种是书法专用墨，一种是绘画专用墨，这两种都符合当代纸。而我所做的高端墨则一直在追前人的，比如我现在做的油烟墨，如果手头有明墨、清墨，完全可以与之相媲美。但这也是蛮难的一件事，难就难在材料。

    每个墨出来，在纸上出来颜色，都需要和古画上的墨色效果去作对比。古画上的墨虽然氧化了，但墨骨依然在。比如我会用明墨和做出来的墨，在同样的纸上、同样的砚台上、同样转的圈数，来看在纸上呈现的效果，然后对比效果是否一样。好的墨要淡得下去，墨要做得黑很容易，但要将墨做得很清透、很淡则很难，需要有一种清润的质感。因为墨品中有五个字:清、润、厚、透、亮，如果达到这五个字，墨品就不会坏。现在应市的一般墨品，只有两个色阶，不是很浓，就是很淡，中间的过渡没有。如果要追古，色阶必须要丰富。

    五代时的制墨名家李廷珪选择在徽州制墨，就是看中了黄山松。黄山松烧出来的烟含油脂量特别高，在纸上体现出来的墨韵、清透度、厚度、润度都相当好。但现在我们所说的松烟都是福建等地烧的柴火烟，而不是松烟。我恢复古法还是用黄山松烧，但并不是去破坏资源，而是和林场合作。每年他们会砍一些树，树根他们是不要的，根腐烂多年后再挖出来就是松脂油了，用那个拿来烧就是最佳的。

    现在造个窑不太合适，我就采用另一种方式用缸烧烟，这是松烟的烧法，而油烟则是用灯盏烧。一般一年能储100多公斤，需要1000多公斤的树根。每年我们是夏天烧。

    墨庄的人数很少，加上家里人也就四五个人，两个点烟的，一个做墨的，加上我父母——我母亲就专门做烧烟的灯芯。这是没法做大的，就是小而精的家庭作坊——我尽量做到极致，现在做出来的墨现在就能用，而不是别人说的做出来的墨半年到一年之后才能用。

    墨版图案很多是我爷爷留下来的，父亲从上海墨厂回来的时候是两手空的，没有拿回来一件。而他退休之后我也全身心投入制墨，从恢复“郁文轩”开始，我就和各家墨厂都断了，不再给他们做雕版。我跟父亲学了制墨模之后，在墨厂里的各个技术科都玩过。我和父亲学制墨模也学了十几二十年了。

    我们现在所雕刻的版模很少套用原先的，都是按自己的生活经历所设计出来的版子。比如“仁者寿”等都是按照自己对生活的理解和经历做出来的。“惟有上下恰当”，这都是以前没有的墨名，是新创的，上面的书法也是父亲自己写自己创作的。我的东西和我父亲是两个路子，像“剩山图”就是我的作品。

    做墨做到现在，其实我觉得没有固定的标准，没有最高境界，只有不断追求。我一直在恢复古法，就我个人而言最大的问题就是传承，我自己的孩子也不喜欢。

    现在还有一个问题是，作为一个制墨者，从版子到墨品出来，把整个程序做下来的现在很难找到了，我一直在找有缘人——包括凹雕艺术。制墨师傅的培养花三年就可以，但雕刻墨模则很难，像我们吃了十几年的苦才能把墨模雕好，这是令我很担心的。再一个就是材料，制墨的名贵材料(稀缺)也是很让人担心的，替代品对墨是有影响的，效果出不来。在我的作坊闻不到臭味，这就在于材料。

    现在很多传统的东西都断档了，没有办法。

    □据《澎湃新闻》（冯宜明口述傅玉婷整理）