珍视古典诗词，莫走敦煌王道士的老路

　　今年教师节当天，习近平总书记在北师大看望师生时表示，“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”

　　删除古典诗词的论调一度喧嚣尘上，其势不小。包括上海在内的一些地方，目前已经删去了《寻隐者不遇》、《登鹳雀楼》、《夜宿山寺》等诗词。为什么要把沿用了数十年的古典诗词剔除出去？目前较为“流行”的说法有二：其一，古典诗词生僻字多，背诵起来难度大，删除古典诗词为的是给学生减负；其二，古典诗词已经过时，以西方美文取代之，便于教育与国际接轨。

　　上述两个理由其实都是站不住脚的。从表象上看，古典诗词的确比白话文背诵难度要大，但并非大到难以接受。教育本来就应该难易结合，岂能总在一个水平线上滑？生僻字，完全可以拼音注解、教会学生认知，这本身也是基础教育的内容之一。至于说要“去中国化”，反映的则是一些人认识上的偏差，对古典诗词的文化承载力、时代张力缺乏足够的理解和尊重。只看到西方文化的流行而无视本国文明的影响，陷入“厚人薄己”的误区。

　　中国古典诗词源远流长，其发轫至少可以上溯到春秋战国时期。“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。绿叶素荣，纷其可喜”，屈子一首《橘颂》，开楚辞之天地。其后逾千年，古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元，古典诗词一脉承传，成为中国乃至世界的文化长城，见证并构建了人类文明的重要一阕。对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。

　　这种影响不仅可以追溯过往，而且指向现今与未来。中国古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现。今天，包括习近平总书记在内的中国领导人，深谙古典诗词精义，在外交活动中常常随手拈来佳句，既凝练又贴切，让世界叹服于中国文化之博大，民族精神之儒雅。目前，美国、英国以及一些北欧国家的不少汉学家正在潜心研究中国古典诗词。为数众多的外国青少年对中国古典诗词如痴如醉。老外们常常惊叹：这个曾经略显神秘的东方大国竟有如此瑰丽的文明成果！可以预见，未来中国古典诗词作为中国特色文化名片、世界伟大文明成果的地位将得到进一步确立和发扬，其生命力必将更加旺盛。

　　西方先进文化固然值得借鉴，西学东渐也理当提倡，但万不能对自己的瑰丽文化弃之如敝履。轻贱古典诗词，无视中国传统文化的时代张力，从主观上说是一种短视，从客观上讲就是一种不负责任。对中国少年的不负责任、对民族文化的不负责任、对人类文明的不负责任。还记得敦煌的莫高窟吗？还记得那个邋遢的王道士吗？揣着珍宝而不识宝、不爱宝、不护宝，以致后人只能跟在外国人屁股后面长吁短叹。为文化传承计、为文明接续计、为对人类负责计，我们不仅不能动辄删掉古典诗词，反而应该加强这方面的教育，培养国人对古典诗词的学习、研究和再创作的文化自觉、文化自信。现今已经是21世纪前叶了，王道士愚蠢的老路，我们不能再走了。

　　文/李思辉