华夏第一山卦台山

    卦台山，位于天水市北30公里处的三阳川境内。渭河由西而来，在卦台山和东西峡口的马嘴山之间形成一个巨大的“S”形，南北山脉，呈外弓形，若抱若合，整个河谷田地犹如一幅巨型太极图，阴阳的分界就是渭河。在这块黄土地的渭河南岸，耸立着一座并不起眼的土台子，名曰卦台山。胡缵宗说：“朝阳启明，其台光荧；太阳中天，其台宣朗；夕阳返照，其台腾射”。也有人认为渭水曲折，两岸山坡有三面向阳。清顺治十年重修伏羲庙的《碑记》中说：“卦台遇冬雪奇偶，宛钉八卦”。由此看来，卦台山特殊的地形地貌和伏羲氏画八卦的联系，决非偶然。

    卦台山又称伏羲画卦台，是传说中人文始祖伏羲观天法地、演绎八卦、教化众生之地。这里山势突兀高耸，呈台状，古柏参天，渭水环流。渭河中心有滩地数处，形似太极图样，滩河交界，有一大石，不方不圆，似柱如笋，傍实中虚，如画太极，名为分心石，与画卦台隔河相望有龙马山，山上有龙马洞，每逢云雾封洞时，给人以龙马出没之感。伏羲为传说中的人类始祖，他以８种符号代表天、地、水、火、山、雷、风、泽８种自然现象，画成八卦，卦台山由此而得名。据《秦州志》记载，明正德12年（公元1517年），从巡按冯时雍奏立庙于州北三阳川卦台山上，建许多庙宇，以纪念伏羲。现只存山门、戏楼、午门、钟楼、西殿和伏羲大殿三间。大殿正中塑有全身贴金、身着树叶的伏羲大像一尊；右侧塑一振翼欲飞，造型奇特的龙马；左侧有一八卦图，龙马负图自河中出。

    当游人踏上那片雄浑苍凉、充满神秘的土地时，一种崇敬之情油然而生。据史料记载，当年鸿蒙未辟人文未开之时，“三皇之首”的人文始祖伏羲氏，背山临水，衣兽之皮，缀树之叶，食草之实而仰观天上风雨的变幻，俯察地上鸟兽虫鱼的痕迹，揭示宇宙、自然界及人类社会的阴阳矛盾、对立统一的宏大规律，创立了八卦学说，光耀中华，名扬世界。或许，这块土台子其貌不扬，但它充满了哲思与智慧的阳光，记录着伏羲创造的灵魂，以一种最最真情的震撼力和穿透力，让后人无限景仰。站在这块神奇的土地上，亲近着这里的一草一木、一山一石，近距离的感受着伏羲的呼吸和体温的气息，一种激情让人与神共舞。我仿佛看到，四面绿油油的庄稼中，伏羲神态安详，盘膝坐在画卦台上，用自己的智慧破译着一个存在于天地万物间巨大而复杂的谜，钻木取火，结绳记事，以佃以鱼，创立农业，烧制陶罐，冶炼青铜，教民炮食，“正姓氏，通媒妁，以重万民之利，丽皮荐之以严其礼”。应该说，他是人类历史上最伟大的发明家，他梦想了解整个宇宙，与千万年以后的人类对话。他所创立的八卦，早在战国时期就被看作治国兴邦的经典，精可以通神明之德，粗可以类万物之情，实为古代哲学中宇宙观、人生观的高度概括。几千年来，被列为群经之首。目睹这些历史遗留下来的、已被风化了的残缺不全的岁月痕迹，每个来此的朝拜者都会啧啧赞叹伏羲伟大的创举。

    伴着伏羲的身影，我也盘膝坐在他当年坐过的卦台上，嘴里嚼着他当年品尝过的草茎，一阵秋风吹来，使人顿时神清气爽，思绪恣意纵横。那滚滚东去的渭水，那春去秋来的流云，那山川重叠的哲思，那袅袅腾飞的炊烟，莫非都和他一道，见证着曾经推天行序的古老图腾？见证着当年用八卦教先民记事的举动？见证着人文始祖采集着最初的华夏文明的火种？青山不语，渭水长流，面对伏羲慈祥睿智的面容，冥冥之中，有一种洞穿历史时空的东西扑面而来，让心灵沐浴着伏羲的光芒和甘霖，庆幸自己成为了千百年后他的一个倾听者，一个崇拜者和追随者。

    如今的卦台山已成为秦州名胜，陇上佳景。卦台山巅，建有伏羲庙、午门、牌楼、钟楼、古楼、戏楼、朝房等，现存有一直径64厘米，厚约10厘米的木制雕刻“伏羲六十四卦二十八宿全图”，极为珍贵。秋清气爽时，听台下渭水秋声，眺一川山形水脉，思羲皇隆德圣心，颇能启人发古往今来、天地悠悠之感怀。台湾中华六经学术研究会张渊量会长先期考察了全国的山川地理，又用最先进的仪器对画卦台及周围的山形水势进行了仔细的勘查和研究之后，盛赞三阳川是“太极无双地”，画卦台是“华夏第一山”。随着旅游热的不断升温，卦台山将以独特的伏羲文化和优美的自然环境，吸引大批的游人前来观光旅游，寻访神秘奇妙的伏羲古文化。

    “采药归僧晚，挑灯静话禅。寺门关夜月，山径锁秋烟。竹影垂帘重，松声隔牖穿。羲皇宫阙近，可许叩先天。”零距离感受着卦台山巍峨沧桑的身影和被伏羲的智慧所廓清的世界，我不由地惊叹华夏古代文明的辉煌和灿烂，惊叹我们祖先伟大的创造能力和功绩。卦台山，一片黄土地上的灵光，用一种最最简洁的方式表达一种最丰富的思想，让伏羲文化的精髓融入了中华民族的灵魂，渗透到了龙的传人的血脉，从而构建起了生生不息的民族精神和民族文化，在世界的每一个地方发扬光大，让每一个不同国度的人投以崇敬的目光……