别动不动就拿“外国人”当“道德高地”

　　 作者：木须虫

　　“九眼桥水闸处有个男的跳河了，一个小伙子和一个外国女子跳下河去救人，但现在还没拉住……”15日下午四点，市民黄先生打进电话报料。二十分钟后，记者赶到现场，九眼桥下的水面已一片平静，离男子跳河已过去一个多小时，不少市民仍在岸上观望，期待着奇迹发生。目击者称，女老外救人不成上岸痛哭，不停用中文说道：“可惜了！可惜了！”(10月16日《成都商报》)

　　女老外见义勇为无疑值得赞赏，不惧危险、不顾寒冷，救人不成还痛哭可惜，释放出同类相怜的朴素情感，展示出人性的光辉。不过，这是一起群体见义勇为的事件。男子跳河轻生前，市民刘大妈发现其行色异常，一直都在劝慰，热心地问是否需要帮助，事后还在自责没有向110报警，制止其轻生的念头，挽回他年轻的生命。

　　男子轻生时，一位20多岁的小伙子衣服也没来得及脱就跳进冰冷的河水中救人，附近钓鱼的龚大爷也设法用钓竿和随身携带的绳子帮忙，但都是心有余而力不足：“救人的小伙子都拉到人了，但一个人拉不动，体力不行，他水性也一般。我找的绳子短了，钓竿也够不到！跳河的(男子)就沉下去了。”他们救人未遂之时，外国女孩也加入了救助的队伍中来。可以说，尽管轻生的男子没有被成功救回来，外国女孩、不知名的小伙子、钓鱼的龚大爷和热心的刘大妈，都是见义勇为的英雄，都应当给予赞誉和褒奖。

　　但是，这么一个群体见义勇为事件，在传播的语境中，却成了外国人见义勇为的话题，不管是传播基于关注拿“外国人”当作新闻眼，还是舆论间有关外国女孩有关人性的谬赞，事实上使得参与救人的“中国人”的光芒被有意或者无意地掩盖，从而扭曲了对事实整体、客观而理性的审视。

　　难道见义勇为是区别国籍的道德义务？中国人救同胞理所当然，外国人救人价值更高一筹？抑或外国人天生更乐于助人、救人，国人相比逊色许多？总之，于气场而言，俨然“外国人”三个字成了道德高尚的符号。不否认，国为发展程度的差别，有些国家国民文明素质总体偏高，制度体系相对成熟，但是，不意味着具体到每个道德事件上，就有不同的标准。

　　然而，近些年来，国内一系列所谓见死不救、见倒不扶的事件，经过舆论发酵继而放大了道德的困局，一时间见义勇为被讹、围观不救之类的新闻反而被视为了正常的热点，而一些外国人救人、劝阻陋习的新闻也被网友所热棒，当成了道德反差的注脚。这种莫名的道德焦虑，恰恰是对公共秩序和社会心理最大的伤害。

　　我们需要理性看待见义勇为，具体到每个个案，不分年龄、不分男女、不分国籍，其价值都是同等的。如果，一味地拿“外国人”当标杆，甚至当成道德的高地来评价事件，透露出来的崇洋媚外心理，其实是道德的自我矮化和道德的不自信。事实上，在社会转轨利益关系复杂的时期，更需要传播、释放和汇聚普通人的正能量，来呵护和坚守社会道义。（木须虫）