甘肃千年"凉州攻鼓子"创新表演形式欲"重整旗鼓"

　　中新网兰州10月29日电 (崔琳 高莹)头戴黑贝幞帽，身穿黑夸衣、黑裤，脚踩凌云快靴……午后农闲时刻，现年50岁的农民杨万林照旧相邀他的三个伙伴，一同练习他们已经从事了二十多年的“凉州攻鼓子”表演。

　　兴起于两千多年前的“凉州攻鼓子”，是流传于甘肃省武威市凉州区四坝镇杨家寨的一种民间鼓乐舞蹈。相传公元前121年，汉武帝派骠骑将军霍去病发动“祁连山之战”期间，霍带着很多兵马攻取匈奴休屠王的城池，连续几次拿不下来。

　　随后，兵困粮尽的危急时刻，汉军一名大将急中生智挑选出一支精兵强将，装扮成“社火队”鼓手表演者，把兵器藏入鼓内诱惑麻痹了敌人，混入城内，终于里应外合出其不意的攻破了城池，该社火表演得名“攻鼓子”，并渐渐演变成当今西北颇具代表性的民间鼓乐舞蹈之一。

　　10月下旬，中新网记者专程前往杨家寨探访当下“凉州攻鼓子”的保护传承情况。只见杨万林等四名鼓手，身背红色牛皮长鼓，手执红柳木鼓槌击鼓起舞，鼓声由轻而重，由缓而急，初似淙淙流泉，渐如惊雷奔电；而舞蹈阵型，忽而如燕翎般展开，忽而旋走太极，进退开合，给人以威武雄壮，粗狂豪放的美感，有如临金戈铁马古战场般的感受。

　　国家级攻鼓子非物质文化遗产传承人杨门元介绍，作为杨家寨子孙，他自小就跟父亲、哥哥甚至乡邻学习“攻鼓子”，该社火表演所要求的“手利、眼到、神到”等精髓早已扎根在他脑海中，只要背上鼓就能够敲出来。

　　“‘攻鼓子’的基本打法可以用四句口诀来概括，即：双手胸前划弧线，交错击鼓轮换翻，上步踏地凭脚力，挺胸抬头身不弯。”杨门元介绍，一般队形以五人为一队，十人为一组，每组人数可增可减，阵容庞大，“阵法”繁多。根据变化，主要有“展示三军”、“两军对垒”、“四门斗敌”、“登高望远”、“套莲花”等队形。

　　杨门元告诉记者，目前“攻鼓子”表演主要还是集中在春节“闹社火”，部分企业开张也看中了攻鼓子的气势。当地人认为，表演能让生意红红火火，根据各户的要求，攻鼓子在传统表演形式与服装搭配上也做出了创新，如：将曾经用于祭奠亡灵的白色领口改为现在用于纳福的红色领口等。

　　杨门元坦言，由于资金有限，“凉州攻鼓子”的发展碰到一些难题，诸如艺术团人员老龄化等问题确实存在。“作为国家级非物质文化遗产，‘攻鼓子’的开发与保护具有很高的艺术价值，它本身就是人类文明进程中遗留的前进文化，如果能与旅游业结合起来，必然能够带动凉州区经济发展。”因此，杨门元呼吁社会多给予这门艺术一些关注。

　　对此，武威凉州区文化体育局局长王喜透露，政府已把“攻鼓子”艺术带入校园，在凉州区范围内设点，让学生利用锻炼身体的形式，接触传承攻鼓子，目前已先后教了好几所小学，每个学校大概30至40名学生参与其中。

　　一直以来，被誉为“西北鼓魂”、“黄土高原上黑旋风”的凉州攻鼓子获得殊荣多项。王喜认为，这与这门艺术体现群众“不屈不挠、永不言败”的精神息息相关。

　　王喜说，“凉州攻鼓子”重整旗鼓正当时，2015年-2017年，凉州区政府计划投资100万元建成“凉州区攻鼓子传习基地”，包括传习教室，存放和展出服装鼓子等设备的库房和展厅，不少于1000平方米的硬化训练场地。2017年-2020年，计划投资200万元以凉州攻鼓子为依托，改造和扩建农家乐经营点20家，修建停车场，购置配套设施设备，大力发展文化旅游产业，吸引外地游客到中国民间文化艺术之乡旅游、交流和学习。(完)