侵犯权利的禁令怎么可能向善
新华社漫画
华侨大学厦门工学院近日下发了一则通知,禁止学生叫外卖,禁止将食堂饭菜打包进宿舍,禁止在校内各食堂的一切现金交易,学生们必须亲自去食堂吃饭。要是病了,或者其他特殊情况需将饭菜打包进宿舍的,得凭辅导员证明并自备非一次性餐具到食堂去买。对于外界的质疑,该院党委副书记、副院长陈克明给出了“叫外卖没有社会责任感”的说法。毫无疑问,学校此举很明显是限制和侵犯了学生的部分权利,不应该出现过多的争议。然而,支持学校做法的声音却并非少数。
支持的原因大抵是出于对某些大学生的某些行为的看不惯,比如在宿舍里“宅”着,没日没夜地看小说、上网打游戏,连吃饭也不想下楼,不愿意去食堂。或者学生叫外卖到宿舍,必然会留下饭菜的包装物、一次性碗、筷子之类的物品及大量的剩菜剩饭。这对宿舍环境,对学校清洁卫生,甚至对整体社会环保工作等,无疑都是一种额外的压力。因此,学校的禁令可引导学生树立自立与责任意识,是善意的。
问题是,“宅”在宿舍的学生是不是都懒,叫个外卖是不是都是因为没有责任意识?谁也不能给出“是”的回答。部分学生的坏习惯,却让全体学生去承担后果。在管理上,就是简单粗暴的“连坐”,不能服众不说,还可能由此产生众多“冤情”。就算学生有问题,也不能如此釜底抽薪、严令一律。因为学校和学生,一不是战场上完全对立的敌我双方,也不是统治和被统治的关系。
再来说说责任意识,也许首先得提一下权利边界的问题。一个人有没有责任感、有没有担当,不是看他是不是足够高大上,也不是看他能否在危难时刻挺身而出,首先要看的,是他在平时的言行当中,对于他人权利是否有足够的、自觉的尊重。试想,一个把侵犯他人权利视做平常的人,怎么可能有真正的担当和责任意识,遇到事儿不嫁祸于人就已算不错了。
学校的做法是在告诉学生,当你手握权力的时候,是可以随意用粗暴的方法去限制别人的自由。今天学生服从学校,当明天手握权力的时候,自然也可能同样从一个所谓的善意的出发点出发,去粗暴干涉他人。谁能说,今天的服从者因为服从就有了责任意识,谁又能说,明天的“大老爷”因为粗暴会被赞为有担当。
学生有问题,需要教育,可教育的方法不只是限制和禁止,还有引导、垂范、身教等。如果学校食堂够好够方便,教师们能不能率先不叫外卖不搞特殊,在校长的带领下,和学生们一起排队、一起打菜、同桌用餐,并且守秩序、讲文明、倡节俭、甘长藿,用率先垂范、正人先正己的身教之道,引领学生们走出宿舍,不再懒,不再“宅”。
总之,学生有问题,校方更需反思是不是教育的方式出了问题,简单粗暴的禁令,一来显得有点黔驴技穷,二来也绝难让学生们心悦诚服,自觉向善。蔡宁祯