重拍《射雕英雄传》，能演“西毒”的演员都有谁？

　　如果要重拍《射雕英雄传》，演东邪、南帝、北丐的，可能还得找找；唯独西毒不缺演员，一抓一把：房祖名、柯震东、张默……

　　这是个利用谐音组织的包袱，讽刺的是近期曝光出来的吸毒明星。许多粉丝挺伤心：这些明星，平时瞧着挺好，“卿本佳人”啊，怎么爱上这一口了？

　　种种分析，网上不少。但说来说去，说到法律，便无话可说。越过底线，就要接受惩罚，这是一个无可辩驳的共识与常识。但这背后一个人生命题值得深究，普通如你我者也要面对——

　　丰富时代，我们应当如何管理欲望？

　　匮乏时代，人也要面临欲望问题。那时的主要矛盾是，实现欲望的能力太弱小，而匮乏的力量太强大。欲望如同一头小马驹，放养在荒原上，草枯而水干，蹒跚以举步。匮乏本身对人的欲望形成了制约。

　　丰富时代，此“马”生在了水草丰茂之地，见风就长。条件好了，能力有了，欲望的诱惑力和实现力对接，倘没有缰绳之羁，欲望之马便化身猛兽，桀骜难驯，带着主人，直奔深渊。

　　现实中也有不少人，想追求刺激摆脱平庸的生活，结果错跨上一匹疯马，走向沉沦甚至覆亡。怎么解？重回匮乏当然不是药方，在飞驰的马背上控住缰绳，才是出路。问题是，怎样控缰才有效？

　　除了法律准绳，道德约束也许是我们最先想到的。这不难理解，我们从来不缺乏道德的呼吁。节制欲望从古说到今，说者从线装书走进了电视机。然而，将这些道德呼吁转化为现实约束，中间需要路径和方法。后者的缺失，会使道德律显得陈义虽高却无大用。

　　实现有效管理，首先要与欲望和平相处，达成一定程度的和解：我不一味强压你，你也别给我捣乱。

　　强压不是个聪明的办法。欲望是一种能量，靠压制，即使奏效，往往会汇聚更大能量的暗流。一旦时机来临，久积的能量一朝释放，局面更不可收拾。《神雕侠侣》里有一个裘千仞，为了降服自己的杀心，整天手上带个大铁铐子，但这个办法实在不高明，厚积的凶心一朝薄发，差点要了他师父南帝的命。

　　善于转化，才是智慧具足的路途。底线不可破，那就让欲望在冲击底线之前，解决掉它，在正当范围内，找到有效途径，不断释放它的当量，使不为祸。

　　很多人找不到这样的途径：收入提升了，但工作压力大，忙时紧张、闲来又空虚，缺少释放情绪的通道，身心难安。其实正当的快感、正当的美，生活之中就数不清，同样能带来激情的释放和身心的愉悦。黎明，在北京的景山上看日出的感觉，你体会过吗？为“渐冻人”捐款、冰桶浇头的刺激，不是既有意义又有意思的吗？甚至，在春日里赏景、在夏风中狂奔、在季节更换之际来一场说走就走的旅行……只要善于挖掘，处处皆藏妙不可言的情趣。

　　欲望是生活的一部分，不必自苦。《红楼梦》里，贾母见宝钗屋里“雪洞一般，一色玩器全无”，心下不悦。年轻人嘛，要活出色彩来，何必做苦行僧呢？学着和自己的欲望和解、交朋友，最后“从心所欲不逾矩”，多好。

　　《 人民日报 》（ 2014年09月02日 19 版）