徐师父的《武林小百科》(非秘笈版)

—　线描插画出自中国古代武艺书《耕余剩技》o该书对研究古代武术的发展与技术的形成’有着重要的史料价值o

—　武功是人情’是传统o图为徐皓峰参与编剧的《—代宗师》剧照o

徐皓峰在拍摄现场演示拉弓o

《箭士柳白猿》剧照o

《箭士柳白猿》剧照o

    词条1:打!是!情!

    喜欢武侠小说和武侠电影的看官，是不是发现，江湖儿女谈个恋爱，也要打来打去。这边来个“降龙十八掌”，那边就回个“还我漂漂拳”，正所谓“人生苦短，有打架这功夫，赶紧去滚床单啊”!

    错!大错特错!“听这话，就知道你们没看过啥“武功秘笈”。“打是情，骂是爱”这句老话，才是武林伉俪的恋爱第“守则啊。从胡金铨、张彻到徐克，再到徐皓峰，历代武侠片导演，大都有类似的“功夫爱情观”。

    徐皓峰说:“我拍的《箭士柳白猿》，描写男女之间的关系，我就是用两人打一架的方式来表现，或者夫妻之间的交流也是以武功的方式(OS:所以古代是没有‘家暴罪’吗?)。《箭士柳白猿》里面，柳白猿跟月牙红决定两个人要不要在一起，演员做出一个武行从床上跃起的动作，做了这个动作再说话。这个设计，就是表现武林中人特定的夫妻情。武功变成了交流和人情。”

    词条2:练武的不是打仗的，打仗的不是练武的

    各位看官，这不是绕口令，只是强调“下，练武的和打仗的，真不是“家人。所以，看多武侠电影的你，肯定熟悉这样的桥段，“宋军和金军正打得天昏地暗，忽然斜刺里杀出“众武林中人，各显神功击退外敌”。不过，实际情况是，虽然都是“打架的”，练武的和打仗的，很难这么和谐相处。

    徐皓峰说:“许多人说我来自武术世界，其实不能这么算，我母亲这边是武将世家。武将是以前上阵打仗的这些人。我母系这边，只有二姥爷(李仲轩，形意拳大师，徐皓峰即以李仲轩的口述为基础，乃成《逝去的武林》)练武术，但他练武的行为被武将世家排斥，把他赶出家门。后来，二姥爷拜民国武术界顶级高手为师，但他34岁就退出武林，最多教教自己家族的小孩。”—《箭士柳白猿》主演宋洋o

    南都记者贺顿摄

    词条3:退隐武林不是“金盆洗手”

    粗制滥造的武侠剧有无数，总会听到这样的台词，“我要是打不过你，就金盆洗手，从此不是武林中人……”听起来很豪气有木有?首先得澄清，金盆不是金的，是铜的。其次要说明白，武林中人不会“金盆洗手”。

    徐皓峰说:“武林中人退隐，不是‘金盆洗手’。‘金盆洗手’是你以前十过坏事，比如做土匪的或手上有人命的，一直隐瞒多年，没人追究。只有镖局和江湖人物(帮派OR黑社会)不十了，才会‘金盆洗手’。武林中人退隐的话，就是请大家吃顿饭。你要是没多少钱，就请大家吃个面条也行，实在不成，早上给人家买根油条。退出武林也是有条件的，武林中的事不要再找我，但是，有个底线是———比如我师父把某些人托付给我照应，如果这些人出事，我一定要管。”

    词条4:古代考“武状元”也有红!宝!书!

    贵国是“考试大国”，也是“考试强国”。咱们聊起这个，真的不需要脸红。在这个学霸成堆的国度，你想避免被碾压成“学渣”的悲剧命运，手上怎么也得有几本“红宝书”似的考试秘笈吧。可是，你知道吗?古代的“武状元”“样需要红宝书!徐皓峰在拍摄《箭士柳白猿》时，碰巧就搜罗到这样“本秘笈。

    徐皓峰说:“中国古代，武状元考试体系非常逗，没有‘国立高中’这回事，也没有‘标准教材’。你想考武状元，只能在民间找高人做老师，教材也都是民间‘翻印’的。我找到的那本考武状元的‘教材’，一般人还真看不懂，像个密码本。中国以前的主要娱乐活动就是猜谜，道经、拳谱，那里面全都是谜，有时候老师会告诉你几个专有词汇，然后你才能慢慢破解书里面讲的东西。当时有句话，‘得诀归来好看书’，就是这个意思。我以前研究这些东西，对照起来，才能明白。”

    词条5:不懂射箭，就不懂“中庸之道”

    咱们中国人最喜欢说“中庸之道”。啥意思?很多人会告诉你，“凡事咱不要走极端，要平衡，不要冒尖……”其实，孔子可能真的没大家想象的这么“中庸”。

    徐皓峰说:“儒家从孔子开始，拿弓箭术来跟为人处事做比喻。‘拉弓’训练的是自我修养。中庸之道其实就是射中之道，达到Q的之道。‘中’严格来讲，不是中间的‘中’，而是射中的‘中’。而中庸之道是跟人的内在修养有很大关系。后来的知识分子就不练弓箭术，孔子的‘六艺’大家慢慢生疏了，就看不出来中庸之道是以射箭做比喻。《箭士柳白猿》最后的结尾大战，一个人用枪和一个练箭术的人决斗，其实就是展示中国人的社会理想和内心修养的冲突。”

    词条6:“岳家枪”并不高冷，眉丝也能用!

    从小，咱就知道岳飞是“精忠报国”的主儿、岳母是文身界最有影响力的“妈、“岳家枪”把金兀术打得满地找牙……岳飞后来被大家称作“岳王爷”，武林中人办个事情，都会给岳王爷和关老爷磕头。所以，“岳王爷”的枪“定是最高冷的兵器了吧。这是自然。但是，“岳家枪”可不止“万军之中取上将首级”的岳飞才能用哦!

    徐皓峰说:“我们看《三国》、《水浒》里面，三军上将一定用长枪，武功最高强的也都用枪，所以杨家将大多用枪。但是，到了南宋时代，岳飞做了一件事，他把上将用的枪下放，从此普通士兵也能用长枪。为什么?南宋时期，因为西域那边的马没法运到南方，中原地区又不产战马。岳飞只能用步兵对抗金国和蒙古的骑兵，而长枪是对抗骑兵的最好武器。所以，岳飞才开始训练普通士兵用长枪作战。岳飞就是长枪术的发明人，枪就是雄性事业的代表符号。”

    词条7:武林中人想飞，也得靠人拽……

    各位70、80后的男性读者们，大家小时候多少都有点武侠梦吧。飞檐走壁，如履平地。如果你拿到武功秘笈，还可以练成“反重力飞行”的绝学喔～额，这都是港派

    武侠电影惹的祸，而且那些优美的招式，其实，都是唱戏的人教的……

    徐皓峰说:“港派武侠片的武打设计，他们的来源很清楚，大部分动作设计都是从戏曲当中来的。戏曲舞台上，有‘翻跟头’，‘吊威亚’就属于‘翻跟头’的一个变化。袁和平是北派功夫，他自己第一次做武术指导，完全按着武术动作设计，导演跟他说，这种实在没法拍。袁和平才开始吸取戏曲的审美，以舞蹈为动作特征。李小龙的电影，很多都用长镜头来拍武打段落。但是，近三十年大家看的这类动作设计非常少。我在自己的电影里，就恢复这种拍法，当然也有不同。李小龙的功夫是综合性的，我的功夫是北派武馆的传承。当然，镜头语言也不一样，李小龙时代，大家是为了追求纪实性。我虽然也用长镜头，但是会设计一些空间变化。”